การที่ยูเนสโกยอมรับว่าจักรวรรดิทวารวดีมีอยู่จริงตั้งแต่วันที่ 19 กันยายน ปี 2566 พร้อมกับประกาศให้เมืองโบราณศรีเทพเป็นมรดกโลก ทำให้กัมพูชาไม่สามารถตัดต่อภาพประเทศไทยเป็นของตัวเองได้อีกต่อไป อิทธิพลขอมในไทยมีเฉพาะด้านศาสนาและความเชื่อ ไม่ได้หมายความว่าเจอศิลปกรรมขอมแล้วไทยจะต้องเป็นเมืองขึ้น เช่นนั้นกัมพูชาโบราณก็ต้องเป็นเมืองขึ้นอินเดียด้วย.
บางคนคอมเมนต์ว่าต้องปรบมือให้ไทยที่มีหลักฐานอ้างอิงครบถ้วนและสมบูรณ์ เป็นสิ่งที่คนไทยควรภูมิใจในการมีรากฐานของชนชาติไทย ซึ่งเพื่อนบ้านอยากได้เอกสารรับรองจากองค์กรนานาชาติแต่กลับไม่มี อารยธรรมขอมโบราณเข้ามาหลังทวารวดีหลายร้อยปี แต่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับทวารวดีเพราะมีการสู้กันตามเอกสารของยูเนสโก.
การพูดถึงอิฐของศรีเทพบ่งบอกว่าวัฒนธรรมอิฐเก่ากว่าหิน ปราสาทหินเก่าที่สุดในวัฒนธรรมขอมสร้างจากอิฐ วัฒนธรรมไม้และอิฐเกิดก่อนหิน อิฐสามารถตรวจค่าคาร์บอน 14 ทำให้อายุทราบได้ ส่วนหินตรวจไม่ได้เพราะเป็นแร่ธาตุหรือสารอนินทรีย์วัตถุ การขุดเจอสมบัติต่างๆในศรีเทพแสดงถึงความเจริญ อิทธิพลขอมที่ศรีเทพเป็นเพียงศาสนา คนในเมืองศรีเทพนับถือศาสนาพุทธผสมฮินดู ศรีเทพมีการพบประติมากรรมพุทธและฮินดูอยู่ร่วมกัน.
อิทธิพลขอมที่ศรีเทพมาจากอิฐไม่ใช่หิน ขอมไม่สามารถเคลมศรีเทพได้ และภาพถ่ายเก่าๆในศรีเทพก่อนการโจรกรรมวัตถุโบราณแสดงถึงสถาปัตยกรรมแบบทวารวดี ทั้งเมืองเช่นเขาคลังในและเขาคลังนอกก็เป็นแบบทวารวดี มีการพบทับหลังนุ่งผ้าแบบพิมายที่ศรีเทพซึ่งชัดเจนว่าเป็นแบบบาปวนร่วมสมัยกับพิมาย กษัตริย์ขอมยุคบาปวนที่สร้างปราสาทบาปวนก็มาจากนครศรีธรรมราช ผ่านศรีเทพก่อนถึงพระนคร การเคลมว่าเมืองศรีเทพเป็นของเขมรจึงเป็นไปไม่ได้.
